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演講紀錄【顏訥老師】| 通靈與調查:散文寫作的現「身」問題

主講人∣ 顏訥老師
講題∣ 通靈與調查:散文寫作的現「身」問題
主持人∣ 張寶云老師
日期∣ 2025.03.31
地點∣ 東華大學人社一館A207會議室


【演講紀錄∣王慧琪】

這場演講的主題,既是散文,也是身體。開講之際,顏訥已提出:「在劇場人面前,文學人沒有身體。」這是她出第一本書時的發現——那時,因活動受邀,與劇場人簡莉穎到健身房健身。對方面對空間、運動中的身體之掌握,都駕輕就熟;而自己卻連到健身房該作何穿著都不甚清楚。於是她想到,劇本內常有身體與周遭物品互動的提示,後來,遂嘗試「把語言擱置,試著讓身體在場」。

由此,顏訥進一步發現,開發、感覺、書寫身體,對於探索身體是重要的。重組身體與空間的關係,與人的關係也會有所改變,甚至意識也會因身體受推動。

及後顏訥談到自己曾經沉迷算命,此與她當時申請補助的計劃是並行的。她形容透過算命,能夠獲得不斷增生的命——畢竟每個算命師說的都未必一樣。而實際讓她著迷的,是算命時會有另外一個人,完全投入在自己的生命當中。因此,算命也可說是敘事治療。

講座之末,顏訥講散文。指散文的語言介入,能與自己產生經驗和審美的距離,因而能更靠近自己。散文既不是宣言,也不是發洩工具。她喜歡在散文裡醜化自己——她稱之為「扮裝」,藉此表現女性的幽默感、喜劇化和醜角化。如此,便可以拉開與創傷現場的距離。她說,物體化自己,即拉開審美距離,不直接把事件、情緒講出來。

身體是有性別的。顏訥介紹了幾個用散文書寫女性身體的作品,如黃麗群〈不順的人〉、自己的〈溫泉浴場〉和〈娘味〉、騷夏《上不了的諾亞方舟》、李屏瑤《台北家族,違章女生》和江鵝的〈脫胸罩〉。至於書寫男性身體的,她則推薦了朱宥勳的《只能用4H鉛筆》。

顏訥提醒,寫散文要對自己有好奇心,並且,把羞恥感複雜化。
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