主講人∣ 楊富民老師
講題∣ 觀光城市下的地方未來與實踐
主持人∣ 魏貽君老師
日期∣ 2025.4.10 14：10-16：00
地點∣ 東華大學人社一館 第二講堂


【演講紀錄∣鄭淮方】

華文系大學長楊富民在演講的開頭便拋出一個大哉問：「花蓮為什麼要談觀光？」花蓮作為曾經陸客的消費地、獲得全國最大疫情紅利的旅遊地，為何卻始終在觀光產業的發展上載浮載沉？楊富民老師以自身的成長（他自稱「豐田繭居族」）和運營牛犁社區的經驗作為演講內容的基礎，講述花蓮、豐田、台灣的觀光演變和未來展望。

談起花蓮的產業發展和人口流變，楊富民表示花蓮曾是南島語族的工藝文明中心，他所居住的豐田在史前時代時便用豐田玉製作成陪葬品，或是與南海地區做貿易。但花蓮的發展對於國家體制而言，一直都是被忽視或排除的地方，在清領、日治時期，國家希望當地原住民彼此牽制，以利於國家統治，而採取開山撫番、強迫遷移的政策。國民政府來台後，則是將台灣打造成反共基地，設立加工出口區，農村發展被政府棄置，花蓮不在國家的規劃藍圖中。花蓮也是許多西部人逃難的終點，落腳於豐田的人多半成為礦工（開採豐田玉），到現在都還流傳著當時人私自轉賣玉石的經驗。

不過在泡沫經濟後，部分人口回流農村，政府也開始推行「農村新風貌」政策，試圖將農村轉變為觀光景點，製造觀光產值。但對於花蓮而言，自身優勢的「風景」卻難以轉換成產值，觀光旅遊的利益往往跑到企業、政治家手中，當地人只是產業園區、觀光景點的低階工作人員或是犧牲品。楊富民以豐田發展的景況為例，像是近年來當地的旅宿業者增加，餐廳的數量反而減少、餐點價格變貴，以及企業廣設便利商店來賺取過路錢。求學時，觀察到在東華大學附近房子常常租給中國遊客，而不是大學生。

楊富民表示服務業的低薪基礎，無法轉變成高品質的產品內容，還有近年的散客增加，逐漸脫離以服務團客為主的經營模式，遊客比起往常受到導遊視野的限制，開始平凡閱覽google評論、旅遊評論，選擇自己想要的旅遊體驗。因此旅遊的形式轉向體驗式旅行，遊客能過旅遊體驗當地文化。

楊富民提出現今花蓮觀光甚至台灣地方觀光可以執行的四項建議，包括符合地方文化主軸、結合公共運輸（讓地方交通得到運量提升、避免裁撤）、在地人的接待（避免地方文化被誤解）、降低觀光公害（限制人數），試圖在發展地方的觀光經濟中，健全地活化地方的動力。讓觀光與居民能夠共處，達成觀光經營的永續，並且也在全球化的旅遊（廉價航空）競爭中找尋在地觀光存活的方式。


演講的最後楊富民用他喜愛的話做為結尾：「一個人在千萬人的都市裡會被淹沒，三千人的村莊卻因你到來而會改變。」觀光、地方創生是如此重要，在某些資本主義引發的社會危機裡，我們能夠透過觀光（符合地方文化主軸、與居民共存的）試圖挽救或是保護一個地方的文化資產，也藉由觀光重新找尋人類生活的重心所在。